Rằm mon 7 là 1 trong trong những dịp lễ Tết quan trọng đặc biệt của bạn Việt. Đây là dịp nghỉ lễ hội để bé cháu tri ân, báo hiếu với tổ tiên, bố mẹ với mục đích giáo dục con fan về lòng biết hơn, hiếu hạnh với đấng sinh thành. Tuy nhiên, không nhiều người biết rõ mối cung cấp gốc, ý nghĩa, mẩu chuyện về ngày Rằm tháng 7 ra sao?
Rằm tháng 7 là ngày gì?
Điều không nhiều người biết, lễ cúng cô hồn có bắt đầu từ Trung Quốc, trong tương lai mới lan rộng ra đến đầy đủ nước không giống ở châu Á, tuy vậy có hầu như điểm khác hoàn toàn tùy theo văn hóa của mỗi nước nhà mà phương pháp thể hiện nay mỗi nơi bao gồm khác nhau.
Bạn đang xem: Ý nghĩa rằm tháng 7
Vào thời cổ đại, việc cúng "ngày Rằm tháng bảy" vốn là lễ cúng thánh sư của fan dân Trung Quốc, có nguồn gốc từ Đạo giáo thời hậu Đông Hán. Quan niệm của đạo này nhận định rằng tiết Trung Nguyên bước đầu từ ngày mồng 1 mon 7 Âm định kỳ (ngày “mở cửa ngõ quỷ môn”) cho tới ngày 30 mon 7 (ngày “đóng cửa ngõ quỷ môn”).
Đầu tháng này, cửa ngõ địa ngục xuất hiện cho những cô hồn bị bị tiêu diệt oan, chết bất đắc kỳ tử hay bị tiêu diệt mà không có người thân bái cúng… sẽ tiến hành lên dương tính để thọ hưởng sự thờ tế và nhận đồ thế chấp của fan trần gian, cũng như tìm fan thế mạng.
Người trần thế muốn tránh những cô hồn quấy phá hay có tác dụng hại tính mạng của chính mình nên vào ngày rằm tháng 7 họ làm lễ bày các vật phẩm, đồ ăn thức uống với những các loại vàng mã, hình nộm để cúng những cô hồn. Trước là cho cô hồn ăn uống uống, sau là cầu ước ao cô hồn đừng làm cho hại mình.
Ở trung hoa lễ cúng cô hồn được hotline là máu Trung Nguyên, người việt nam đọc trại thành đầu năm Trung Nguyên, toàn bộ những điều này đều được ghi rõ trong Huyền Đô Đại Hiến kinh của Đạo Giáo.
Lễ này hay được tổ chức vào buổi chiều hoặc ban đêm vì bạn ta có niềm tin rằng hồn ma sẽ thoát ra khỏi địa ngục thời gian mặt trời lặn. Những nhà sư và thầy cúng thường ném gạo hoặc đầy đủ thức ăn nhỏ tuổi khác vào bầu không khí theo phần lớn hướng nhằm phân phát cho các hồn ma.
Vào ngày lắp thêm mười lăm, cõi thiên đàng và âm ti và cõi người sống mở cửa và cả tín đồ vật Đạo giáo với Phật giáo sẽ triển khai các nghi lễ để gửi hóa với giải oan khổ của tín đồ quá cố.
Tại Việt Nam, việc cúng Rằm mon 7 thường xuyên được thờ ở miếu (thờ Phật) trước, rồi bắt đầu đến cúng trên gia. Lễ này thường được gia công vào ban ngày, tránh có tác dụng vào ban đêm, khi mặt Trời vẫn lặn.
Ngoài ra, theo truyền thống lịch sử tín ngưỡng thờ cúng ông cha trong dân gian, ngày nay là ngày "Xá tội vong nhân" yêu cầu nhiều nhà gồm mâm cơm cúng trước nhà, để cúng phần lớn vong linh riêng biệt không gia đình, nói một cách khác theo dân gian là "cúng cô hồn", "cúng thí thực" (tặng thức ăn).
Vì vậy, vào tháng 7 âm lịch, dân gian còn hay điện thoại tư vấn là "tháng cô hồn", phong tục dân gian tin là tháng không may mắn và bao gồm điều kị kỵ, cũng giống như là khuyến khích ăn chay và thao tác làm việc từ thiện. Mặc dù vậy, có nhiều nhà sale cho rằng, tháng 7 âm lịch cũng chính là tháng bước đầu mua hàng để tích trữ bán trong mùa tết Nguyên đán.
Rằm mon 7 (hay còn mang tên gọi khác là lễ Vu Lan) còn là đợt nghỉ lễ để con cái báo đáp công ơn sinh thành của phụ vương mẹ, tìm về cội nguồn yêu thương, là 1 trong trong những thời điểm dịp lễ chính của Phật giáo. Theo truyền thống lâu lăm của người việt Nam, lễ này hay được tổ chức vào ngày rằm tháng 7 Âm lịch hằng năm và được tín đồ dân hơi coi trọng.
Nguồn nơi bắt đầu của lễ Vu Lan
Nguồn gốc của ngày rằm tháng 7 khởi nguồn từ sự tích Đức Mục Kiền Liên cứu vớt mẹ của mình khỏi kiếp ngạ quỷ khu vực địa ngục. Bà bầu của Mục Kiền Liên là một người sống vô cùng xa hoa, tham lam, tàn ác và hoài nghi vào Tam Bảo. Thường ngày, bà nấu không hề ít thức ăn và làm vương vãi khắp vị trí trên phương diện đất. Còn cậu bé xíu Mục Kiền Liên - nam nhi của bà gồm tính tình hiền lành, chịu khó, trái ngược trọn vẹn với chị em cậu. Cậu bé luôn nhặt lại hồ hết hạt cơm của người mẹ làm rơi xuống, rửa sạch sẽ đi rồi ăn lại chúng.
Vì vậy, toàn bộ mọi tín đồ xung quanh và quen biết đều rất yêu mến, sử dụng nhiều cậu hết lời. Sau khi bà Thanh Đề qua đời, Mục Kiền Liên vẫn xin xuống tóc theo học tập Phật và phát triển thành đệ tử của Đức Phật. Khi đạt được phép thuật, Mục Kiền Liên liền cần sử dụng tuệ nhãn nhằm tìm mẹ khắp chỗ trong trời đất, sau cuối cậu vẫn thấy người mẹ nơi đại địa ngục.
Mục Kiền Liên trông thấy người mẹ tóc tai rối xù, thân hình chỉ với da quấn xương, đói khát, úp khía cạnh xuống đất quan trọng ngưỡng nổi đầu lên. Mục Kiền Lên đau xót vô cùng, ôm bà bầu bật khóc rồi dưng cho bà bầu một bát cơm nạp năng lượng cho đỡ đói. Nắm nhưng, bà Thanh Đề vẫn còn đó quá sân tham, bởi vậy khi gửi cơm cho miệng thì cơm trắng đã hóa thành lửa đỏ, không thể nạp năng lượng được.
Mục Kiền Liên đang bất lực khi nhìn thấy cảnh này, cậu càng đau xót lúc không thể cứu được bà bầu mình và trở lại tìm sự giúp sức của Đức cầm Tôn.
Đức Phật nói nếu còn muốn cứu mẹ thoát ra khỏi kiếp đọa đày, được sinh về cõi lành thì ngày 15 mon 7 Âm lịch có nghĩa là ngày từ Tứ của chư Tăng, cậu hãy mời tất cả các nhà sư lại và tậu sửa làm lễ cúng dường Tam Bảo để lấy phước cứu mẹ.
Cũng tính từ lúc đó, ngày 15 mon 7 (tức Rằm mon Bảy) trở thành ngày tri ân, báo hiếu theo tương truyền trong Phật giáo.
Ý nghĩa dịp nghỉ lễ Vu Lan
Về phương diện ý nghĩa, đợt nghỉ lễ Vu Lan là ngày để tưởng nhớ đến công ơn của phụ huynh và tổ tiên nhiều đời nhiều kiếp của mỗi chúng ta. Vu Lan là “báo hiếu”, không chỉ tạm dừng là báo hiếu đối với phụ huynh ở kiếp này mà còn là một đối với bố mẹ ở nhiều kiếp trước.
Xem thêm: Máy Rửa Chén Công Nghiệp Cho Nhà Hàng, Quán Ăn Dùng Công Nghệ Siêu Âm
Theo đạo lý “ăn quả ghi nhớ kẻ trồng cây”, đây là dịp nhằm mỗi bạn có thể tỏ lòng thành kính, hiếu thảo với biết ơn đối với công sinh thành, nuôi dưỡng với các bậc phụ vương mẹ.
Lễ Vu Lan hay còn gọi là lễ báo hiếu có bắt đầu từ Đạo Phật Bắc Tông (Đại thừa), là một ngày lễ hội chính của Bắc Tông. Câu chuyện xuất phát ra đời của thời nay liên quan đến sự tích về đại đức Mục Kiền Liên (đệ tử của Phật phù hợp Ca) với lòng đại hiếu đang cứu bà mẹ mình ra khỏi kiếp ngạ quỷ.
Từ đó, Vu Lan là dịp nghỉ lễ hội hằng năm để tưởng niệm công ơn cha mẹ (và tổ tông nói chung) - bố mẹ của kiếp này và của những kiếp trước.
Lễ Vu lan hay có cách gọi khác là lễ báo hiếu, là một trong những trong các dịp lễ lớn của đạo Phật nhằm mục tiêu tưởng nhớ, báo ân, báo hiếu công ơn sinh thành, chăm sóc dục của phụ vương mẹ, tổ tiên.
Nguồn cội lễ Vu lan
Theo quan niệm của Phật giáo Rằm mon 7 đính với lễ Vu lan, khởi nguồn từ sự tích về Đại đức Mục Kiền Liên (một trong nhị đại môn đồ của Phật say mê Ca) cứu mẹ ra khỏi kiếp ngạ quỷ.
Kinh Vu lan chép rằng Mục Kiền Liên đã tu luyện thành công nhiều phép thần thông đến mức hoàn toàn có thể dùng mắt thần quan sát khắp trời đất, ngài thấy mẹ tôi đã mất vẫn ở cõi địa ngục, bị đọa đày cùng đói khát khổ sở. Cùng với lòng hiếu thảo của mình Mục Kiền Liên đang đem cơm trắng xuống tận địa ngục để dưng mẹ, tuy nhiên do đói lâu ngày nên những lúc ăn bà bầu ông đã cần sử dụng một tay che bát cơm của mình, không cho những cô hồn khác mang đến tranh cướp, vì chưng vậy khi thức ăn uống đưa lên miệng đã hóa thành lửa đỏ.
Thấy vậy Mục Kiền Liên liền quay về tìm Phật để hỏi biện pháp cứu mẹ, Phật dạy dỗ rằng: cho dù ông thần thông quảng đại đến đâu cũng không được sức cứu vãn được mẹ, chỉ có cách nhờ hợp lực của chư tăng khắp mười phương mới ao ước giải cứu vãn được. Ngày Rằm mon 7 là ngày phù hợp để cung thỉnh chư tăng, hãy tậu sửa lễ cúng vào ngày đó. Tuân theo lời Phật, Mục Kiền Liên đang giải thoát mang lại mẹ. Phật cũng dạy là: bọn chúng sinh ai ao ước báo hiếu cho phụ huynh cũng nên tuân theo cách này. Tự đó, ngày lễ hội Vu lộn ra đời.
Ảnh: VietNam
Net
Ý nghĩa lễ Vu lan
"Vu lan" là cách viết tắt của "Vu lan bồn", tiếng Phạn là "Ullambana". Trong đó, Ullam dịch là "treo ngược" (đảo huyền), ví cho sự thống khổ của tín đồ chết như bị treo ngược; chữ "bồn" giờ đồng hồ Phạn là "bana" nhất thời dịch là "cứu giúp". Như vậy chúng ta cũng có thể hiểu từ "Vu lan bồn" có nghĩa là giải cứu tín đồ bị tội khổ sở tột cùng. Còn "báo hiếu", là việc báo đáp, đền đáp công đức sinh thành chăm sóc dục của fan con đối với cha mẹ.
Lễ Vu lan hay nói một cách khác là lễ báo hiếu, là một trong trong các thời điểm dịp lễ lớn của đạo Phật nhằm mục tiêu tưởng nhớ, báo ân, báo hiếu công ơn sinh thành, chăm sóc dục của phụ thân mẹ, tổ tiên. Qua hàng vạn năm với ý nghĩa đầy nhân văn, lúc này lễ Vu lan không chỉ là là đợt nghỉ lễ của Phật giáo nhưng trở thành dịp nghỉ lễ hội báo hiếu của tất cả người dân Việt Nam.
Lễ Vu lan diễn ra vào ngày Rằm tháng 7 Âm kế hoạch hàng năm, trùng cùng với ngày Xá tội vong nhân của phong tục Á Đông. Vu lan là ngày nhằm báo ân, báo hiếu cha mẹ, tổ tiên của cả kiếp này với cả đông đảo kiếp trước.
Năm 2022, lễ Vu lan lâm vào tình thế thứ 6, ngày 12 mon 8 Dương lịch.
Điều buộc phải làm trong ngày Vu lan báo hiếu
Về nạp năng lượng cơm cùng phụ vương mẹ
Cuộc sống mắc khiến chúng ta thiếu đi đa số khoảnh xung khắc sum vầy thuộc gia đình. Một bữa ăn tuy đơn giản dễ dàng nhưng cùng cả nhà dùng bữa, thuộc nhau thưởng thức những món ăn ngon lại là điều khiến chúng ta cảm thấy vui vẻ với hạnh phúc.
Cho nên, mặc dù có bận bịu tới đâu trong những ngày lễ hội này, hãy bớt chút thời hạn về nhà ăn cơm cùng bố mẹ nhé.
Đi chùa cầu bình yên cho cha mẹ
Bổn phận là con cháu nên đi chùa để thắp nhang và cầu an toàn cho cha mẹ, ông bà. Với phần lớn người rủi ro mắn khi phụ vương mẹ, ông bà vẫn qua đời thì nên xin Đức Phật cho cha mẹ được an nghỉ khu vực suối vàng.
Chọn xoàn tặng
Mùa Vu lan báo hiếu cũng là thời điểm để trình bày sự yêu thương so với người thân trong gia đình, chính vì như thế hãy sàng lọc và dành tặng những món đá quý thật ý nghĩa sâu sắc cho ông bà, phụ vương mẹ. Không cần những món quà sở hữu giá trị to về vật chất mà phải để fan nhận quà cảm giác được tình yêu của fan tặng.
Trước sự niềm nở của con cháu và các cháu, quan trọng khi nhận thấy món quà cân xứng với sở thích, đúng nhu cầu sẽ khiến cho ông bà hay phụ huynh cảm thấy niềm hạnh phúc bởi đều tình cảm mà những thành viên giành cho nhau.
Minh Châu (tổng hợp)
Tết Trung thu không chỉ là là đầu năm mới thiếu nhi, Tết đoàn viên còn là cơ hội để con cháu mô tả lòng tôn kính với ông bà, tiên sư cha đã khuất.
Mâm cỗ bái Rằm mon 8 – tết Trung thu 2022 không đề xuất quá khó hiểu nhưng buộc phải được chuẩn bị tươm tất, hài hòa.
